来源：倍可亲(backchina.com)
在刚刚结束的张德江访港行程中，有两件事情很不寻常。
一件是，张德江在见泛民议员的时候，自愿延迟赴欢迎晚宴的时间，给了泛民议员更多时间继续对谈。据事后泛民议员梁家杰的描述，张德江不仅没有直接与泛民辩驳，而且用“放诸四海而皆准”来回应真普选诉求。
另一件是，作为中共在香港(专题)的“党媒”，大公网在18日刊发了社评《港人欢迎张德江多看多听和多讲》，里面写道：“港人渴望有更多机会向中央‘下情上达’，包括让一些同样有爱国爱港之心但政治取向未必完全一致的人士也有机会提出问题和表达意见。”在当下香港政治语境下，此处“同样有爱国爱港之心但政治取向未必完全一致的人士”，实际上指向了与中央政治取向存在不一致的泛民。这在以往是相当罕见的。而且在19日，张德江会见香港各界代表时，还特别讲道：“你们过去所说的泛民主派，或者叫反对派，咱们不说分帮分派吧，就是有不同意见的社会群体和代表人物的意见，我们都听，是爱心地倾听，了解对方的立场，让他把话说出来，有什么不好呢？没什么不好啊。”
如果再考虑到本次张德江视察香港，是香港回归后首次有中央领导人直接与香港泛民议员“近距离接触”，以及这次张德江访港并未单独会见向来被中央所倚重的香港商界，令人相信，这很可能意味着中央对港政策的根本性变化正在切实调整之中。
张德江访港期间释放的信号或意味着中央对港政策面临调整（图源：新华社）
长期以来，香港政治力量主要分为建制派和泛民主派。两个阵营的形成源自20世纪80年代香港代议政治的推行。香港回归后，两个阵营之间最重要的分野体现在与政府的关系定位上。
香港回归后，中央政府的治港机构因为没能很好适应香港新的生态，依旧延续回归之前的逻辑思维与“斗争”方法，简单将两派定义为亲中派与反对派。在这种定义影响下，北京将建制派的政治力量视为“自己人”，倾全力扶助，视其为治港所能依赖的主力；对泛民主派则明显带有排斥心理，有意压制，甚至将其看作“敌对势力”。
建制派与泛民主派的朝野分割，是造成今天香港社会撕裂的重要原因。但这种厚此薄彼、亲疏有别的做法，在香港的发展遇到系统问题时，建制派开始蜕变为既得利益者和骑墙投机者，更成为香港改革的保守势力。建制派既不想失去固有的利益，又不愿承担应有的责任。去年建制派在立法会表决政改方案时的离场乌龙事件或许能解释他们复杂的心态。
至于泛民，在不断被打压中逐步“被迫”分化为温和与激进派系。
要认识到，泛民在香港不仅具有过半民意，而且主流泛民多属于温和派，他们中很多人士更是争取香港回归的代表。当中央将鸡蛋放在建制派一个篮子里的治港政策，既不符合中共的统战精神，又间接将本是在香港落实“一国两制”重要力量的泛民主派推向反对面。
如今透过张德江访港对泛民所释放的积极信号，港人当然希望中央治港政策真的发生结构性改变。因为这不仅符合习近平(专题)要求的全面准确理解和贯彻“一国两制”方针的应有之义，更是符合当下港人的主流认识，符合香港走出困境的客观需要。
