来源：倍可亲(backchina.com)
近日，由北京航空航天大学经济管理学院工商管理系教授韩德强举办的一所名为“正道农场”的场所被官方关闭。曾在中国舆论场名噪一时的意见领袖韩德强在经过相当长一段时间的销声匿迹之后，再次受到聚焦。
事实上，时移世易，除韩德强外，在中共十八大前后一大批在中国舆论场中指点江山、引领风潮、激烈辩论的意见领袖、左右大V、社会活动人士，今日大多已经远离了中国主流舆论，许多人醉心于各自的爱好、商业或是其他与政治关联不大的活动。
韩德强曾称毛泽东是神，被认为是毛泽东的坚定信仰者、追随者。他也是一位行动者，是评论网站乌有之乡的创办者之一。2012年9月18日，韩德强掌掴一位否定和辱骂毛泽东的街边老人而导致左右论战，舆论激荡。
韩德强的“正道农场”被官方关闭 (图源：VCG)
同一时期，一篇名为《北航教授的崇毛农场：“你们都是鬼，我们才是人”》的文章传出。此文长有8千余字，通过大量细节描绘了韩德强在这些年里的所作所为。许多读者年后不胜唏嘘，甚至直呼韩德强疯了。
原来，韩德强自2013年起，带领一批学生于河北省保定市定兴县创办了一所“正道农场”，占地130亩，旗号是“种农田、养丹田、育心田”。不过，农场中所发生的许多事情与外界现世显得格格不入，也引起了许多指责、嘲笑。
韩德强在正道农场里排演《东方红》节目、讲授“君权神授”、要求学生向天地下跪、集体劳作、禁止恋爱和婚姻等等。有学生表示，“按照我们学习的说法，韩德强老师超越孔子、超越释迦牟尼佛、超越毛主席”，“老师感觉他如玉皇大帝般站在太空俯瞰整个地球”。
如今，韩德强所参与创办的乌有之乡被关闭后，其举办的正道农场也被以“没有教育审批文件”为由而勒令停办，未来又会如何，令人担忧。
韩德强或许是十八大后意见领袖或大V们逐渐“边缘化”过程中一个比较极端且特殊的例子。
另一位左派学者、北京大学教授孔庆东，早在2014年就开始了在中国境内的旅游。其微博中除了一些闲谈外，许多是关于在各地旅游时所拍照片和想法。值得一提的是，孔庆东在2014年6月，接受采访谈及敏感的“六四”话题。
孔庆东在中国大陆“云游” (图源：VCG)
同孔庆东立场观点相近的大V司马南仍然时常谈及时政话题，不过似乎始终难以进入舆论中心。与孔庆东不同的是，司马南展开了对美国各地的旅游。在此其间，他主持了一个名为《司马白话•美国两万里》的节目，介绍美国风土人情等方面，时间大概是从2015年11月至2016年7月。另外，司马南还不时在微博中发布其“习楷”的书法。
在与他们相对的另一面，代表性人物如任志强则几乎已在舆论中消失。2016年2月任志强在微博质疑“媒体姓党”等说法，之后被封号禁网，媒体中亦鲜有再提。在此之前，他还发表了其他一些与时政走向不合且观点激进的言论。
态度较为温和的另一位大V贺卫方目前仍以较高频率在微博中发言，就法治问题发表看法，有时还谈及足球等方面的话题。不过在2016年7月8日至10月末，他的微博突被禁言，原因不明。另外在11月中旬，他在一场饭局中的一个酒后讲话传出，当时他由贾敬龙谈到周强，并有干预司法的意向，引发争议。
曾经通过网络“约架”的左右大V吴法天和五岳散人如今仍然活跃，不过两人的关注焦点有所偏差。前者仍然聚焦时政，后者则时常就流行话题发声。观察他们的微博可见，吴法天微信曾一度无法在朋友圈发表文章，或是触及了敏感话题。而五岳散人则创办了自己的商店和品牌，经常在微博中推销展示自己的产品。
于建嵘与五岳散人做了类似的选择，不过其微博有关民生的社会热点等话题仍然占有很大篇比例。2016年12月1日，于建嵘发表了一篇微博转评推广自己的商店称，“今日中国，官员廉洁勤政、社会稳定和谐、人民幸福乐业。我们这些臭公知没有什么可写了。于是，开微商卖酒、卖茶已经成为了主业。”
不知为何，这篇微博目前已不再可见。
